“讀書得間”是一種很強的閱讀能力。青少年學生通過培養閱讀習慣、閱讀興趣，在具備相當閱讀經驗后，就應當向著“讀書得間”的閱讀能力執著修煉，以求不斷提高閱讀收效和學問造詣。

　　什么是“讀書得間”呢?據王充閭先生《漫話“讀書得間”》一文講，“‘讀書得間’是一句成語，體現了宋明以來學者治學的一種成功經驗與思維方式”。王先生文中通過《說文解字注》和《莊子·養生主》的引證和解析，又說：“看來‘間’的本義為門縫、骨縫，后泛指事物間的空隙。這個‘間’與讀書聯系起來，就有了字里行間、文字本身之外、書的夾縫中、書的空隙等含義。馮友蘭先生講，‘讀書得間’，就是從字里行間讀出‘字’來。字與字之間、行與行之間本來沒有字，當你讀得深入時，便會讀出字外之字。”

　　下面再來補敘一下“得間”中“得”的含義。顯而易見，“得間”的構成是動賓結構，“得”是動詞，“間”是賓語。細解其意，“得”是獲得，是通過閱讀、思考、辨析之后，獲得“間”的真諦的方式或過程。

　　綜上兩方面的解析，“讀書得間”就是通過博覽群書，積累深厚的學養，以縝密的思考力、敏銳的感知力去獲得隱存在“間”中的深蘊。若想練就這種高強的閱讀能力，主要應從以下兩個方面做足功課。

　　一是善于存疑，保持批判性思維，每讀至艱深處要多問一個“為什么”。

　　中國首位諾貝爾生理學或醫學獎獲得者、藥學家屠呦呦在上世紀60年代，勇敢地承擔起中草藥抗瘧科研的艱巨任務。她帶領團隊首先從整理歷代典籍、本草、地方藥志的單、驗方入手，經過200多種中藥的380多個提取物篩選，最后將焦點鎖定在青蒿上。然而反復實驗后發現，青蒿的抗瘧效果并不明顯，與大量中藥史籍均記載青蒿抗瘧療效顯著相矛盾。于是她又對史料進行反復閱讀、辨析，終于從公元340年東晉葛洪《肘后備急方》中，發現如下一段描述：“青蒿一握，水二升漬，絞取汁，盡服之。”她和團隊仔細研析，逐字揣摩，一個關鍵的字眼——漬，引起她的高度關注。為何古人將青蒿用水“漬”，絞取汁，而不用傳統“煮熬”的方法呢?善于精思存疑的屠呦呦靈感洞開：“漬”是常溫，“煮”是高溫，一字之差，從字縫中找出了“間”的真諦。原來高溫煮熬破壞了青蒿的活性成分，于是改用低沸點溶劑乙醚來提取有效成分，結果，編號為“191”的青蒿萃取液，在治療被瘧原蟲感染的小鼠和猴子時，有效率為100%。屠呦呦及其團隊以此重大突破為契機，經過191次實驗，于1971年10月4日，青蒿素研制終獲成功并付諸臨床應用。在全世界，尤其在發展中國家，挽救了數以百萬計瘧疾患者的生命。屠呦呦也因此于2015年10月獲諾貝爾生理學或醫學獎。

　　面對浩如煙海的中醫典籍，尋覓出“漬”這個極端關鍵的字眼，正體現了“讀書得間”的閱讀功效，是它催生了一種抗瘧神藥的誕生。由此觀之，這一高強的閱讀方法，在學問修煉當中的作用是何等重要!

　　二是精讀萬卷，積就深厚的閱讀學養，善于在字里行間琢磨出弦外之音，得到雖未明說卻已滲透出來的意蘊。

　　唐代大詩人杜甫的《贈花卿》曰：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞?”這首詩是寫給友人花卿的贈詩，讀來明白如話。僅從字面上看，很容易讓人理解為只是贊賞音樂的高雅和美妙。但作為贈友人的送別之作，而無只言片語提及與友人敘友情、道珍別的意思，豈不就有些文不對題了嗎?

　　杜詩題為“贈花卿”，“卿”是當時對輩分較低者的尊稱，“花卿”即花敬定。杜甫贈詩于他時，因其平定段之璋之亂對朝廷有功，正任成都府尹。史書記載，花敬定任此職期間，經常居功自傲，日常生活多有僭越。杜甫聽到的音樂雖然高雅美妙，但因為屬于皇家專有的享用，花敬定作為一府尹，竟然讓樂工演奏，這明顯屬于僭用，很容易被皇家疑為有不軌之想。因此，杜詩中“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”，就決不是僅在贊賞音樂的美妙，其包含的意蘊，實是虛寫此、實寫彼，諷諫花敬定不要驕恣越位，以免遭遇不測。這才是杜甫寫作此詩的主旨!

　　許多文學大家的經典作品往往就是這樣，要表達的深意留之于言外，讓人思而得之。真正要讀懂讀透，就需有日積月累“讀書得間”的真功夫、硬功夫。

　　總括而言，要學會并熟練掌握“讀書得間”的能力，學問多多，以上兩個方面化而為一，即要達到舉一點而能反三，指一隅而知全局，綜匯多端而能融會貫通，“讀書得間”的閱讀方法就能熟練掌握并運用自如。

　　(作者系衡水職業技術學院原院長)