這幾年到幼兒園走訪，經(jīng)常聽到園長和老師們說“成為更好的自己”，或是“做更好的自己”“做最好的自己”。聽得多了，不免思索，為何這些表達(dá)被頻頻使用？而成為更好的自己，到底是成為什么樣的自己？

　　借助DeepSeek尋找這些表達(dá)出自何處、從何而起，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，它們并非源自單一出處，而是一個隨著時間演變而日益流行的勵志概念，且在個人成長和勵志類內(nèi)容中被廣泛使用。比如，有本書叫《做更好的自己》，強(qiáng)調(diào)從優(yōu)秀到卓越的十項精進(jìn)。還有一本書叫《做最好的自己》，強(qiáng)調(diào)多元化成功的理念。

　　此外，“成為更好的自己”與“做更好的自己”意思相近，但在使用上有細(xì)微差別，前者更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的轉(zhuǎn)變和成長過程，注重心態(tài)和認(rèn)知的改變；后者更強(qiáng)調(diào)行動和實(shí)踐，通過具體行為改變來實(shí)現(xiàn)自我提升。

　　確實(shí)，人生在世，每個人都追求走向卓越、成功，成為更好的自己。但也要看到，成為更好的自己，首先應(yīng)該是認(rèn)識自己。從古至今，認(rèn)識自己都是一個重要的哲學(xué)命題。翻開西方哲學(xué)史，古希臘德爾斐神廟有一句箴言：“認(rèn)識你自己。”古希臘以來的哲人們，一直在追問“人的本質(zhì)是什么”。

　　人只有認(rèn)識自己，才能接納自己、找到自己的定位。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人很難覺察自己內(nèi)心隱秘的信念，往往被束縛其中而難以突破。有位幼兒園老師一直追求所謂的完美，很害怕“如果我不夠完美，是不是就沒有人愛我”，于是整天繃緊神經(jīng)，企圖把每件事都做好，得到別人的表揚(yáng)或認(rèn)可。而一旦沒有達(dá)成，就會黯然神傷。后來她覺察到，只有認(rèn)識到自己的不完美，突破一些限制性信念，接納真實(shí)的自己，才能成為自己。也只有以自我認(rèn)同的真實(shí)狀態(tài)與孩子互動，才能形成更美好的師幼關(guān)系。

　　實(shí)際上，成為什么樣的自己，并沒有一個固定的答案，因為每個人心中都有一個理想的自己；而且，成為更好的自己，也不一定是一個懸掛在遠(yuǎn)方的目標(biāo)，而是成為當(dāng)下更好的自己，因為人始終在不斷地認(rèn)識自己，成為更好的自己的同時，對自己也就有了新的認(rèn)識。

　　但成為更好的自己，一定是符合中國精神的自己，也一定是走在健康、向上、追求真善美的道路上的自己。中國精神是社會主義核心價值體系的精髓，是民族精神與時代精神的統(tǒng)一，是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂，也是每個人日用而不覺的深層力量。

　　“格物致知、修齊治平”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“茍日新，日日新，又日新”，中華傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的不斷完善和積極進(jìn)取的精神，其中蘊(yùn)藏著中華民族的共同價值追求。小到一個人，大到一個國家，成為更好的自己的背后，都彰顯著文化主體自我意識的覺醒和自信，都涌動著民族生生不息的精神力量。